Başarısız olan Documenta'dan bu yana kültür sektöründeki görüşler giderek kutuplaştı. Berlin'de, Berlin Nan Goldin sergisinin açılışı geçtiğimiz günlerde fiyaskoyla sonuçlandı. Herkes diyalog çağrısında bulunuyor. Uzun zamandan beri imkansız hale geldi.
Sanat dünyasında açıklık, çeşitlilik ve diyalog hakkında çok fazla konuşma yapılıyor. Ancak farklı konumları açıkça tartışmaya gelince, bunun tersini giderek daha sık görüyorsunuz: insanlar monolog yapıyor, yüksek sesle sessiz kalıyor veya herhangi bir çelişkiye izin vermeyen sert bir ses yükseltiyor. Konuşma ve karşı konuşmanın diyalektik ilkesi, hatta bir senteze ulaşma veya en azından diğer görüşün kabul edilmesi hedefi bile şu anda imkansızdır – en azından Orta Doğu çatışması söz konusu olduğunda.
Geçtiğimiz iki hafta boyunca Berlin'de deneyimleyebileceğiniz şey budur. Sebep: Fotoğrafçı Nan Goldin'in Neue Nationalgalerie'deki sergisi. Ve bu aslında söz konusu çatışmaya hiç değinmedi, en azından sergilenen eserlerde. Goldin bir tarihçidir. 1970'li yıllarda hayatını, arkadaşlarını ve topluluğunu belgelemeye başladı. Konular aşk ve şiddet, AIDS krizi, uyuşturucu sefaletiydi.
Goldin ölüme karşı bir aktivist oldu; şu anda öncelikle Gazze için ve İsrail'e karşı aktif. Ancak bu tema henüz sanatına yansımamıştır. Nan Goldin retrospektifin açılışını siyasi bir çağrıda bulunmak için kullandı: Almanya'ya sert bir şekilde saldırdı, Almanya'nın İsrail'e silah sevkiyatını kınadı ve İsrail'i Filistinlilere karşı soykırım yapmakla suçladı.
Müze müdürü bağırıldı
Nan Goldin'in sergisinin başlığı “Bunun Sonu İyi Olmayacak”, “Tagesspiegel”in yazdığı gibi kehanet niteliğinde değildi, programatik olarak seçilmişti. 22 Kasım 2024'teki açılış açıklanan skandalla sona erdi. Filistin yanlısı protestocular “Yallah yallah İntifada” gibi sloganlar attı. Müze müdürü Klaus Biesenbach, Goldin'in konuşmasının ardından Goldin'in fikrini paylaşmadığını belirten bir açıklama okudu ve bağırıldı.
Ulusal Galeri'nin de aralarında bulunduğu Prusya Kültürel Miras Vakfı'nın başkanı Hermann Parzinger, Goldin'in yorumlarını “dayanılmaz” ve “önemsizleştirici” olarak nitelendirdi. Federal Kültür Komiseri çalışanları suskun bir şekilde izledi. Ertesi gün Claudia Roth, protestoları “mümkün olan en güçlü ifadelerle” “müzeye ve kültürel çalışmalara yönelik bir saldırı” olarak kınadı.
Ancak “Strike Almanya” gibi sosyal medya kampanyaları ve BDS destekçileri Nan Goldin'i kutladı. 24 Kasım 2024'te gerçekleştirilen ve “kutuplaşma”nın tartışılacağı sempozyum, Goldin gibi kanaat önderlerinin ya katılmak istememesi ya da konuşmasının ardından soru sorulmasına izin vermemesi ya da davetlilerin katılımını iptal etmesi nedeniyle başarısızlıkla sonuçlandı. Panelin işgali kabul etmedi.
Kutuplaşma artık ruh halini tarif edemeyecek kadar zayıf bir terim: Kamplar yalnızca birbirlerinden uzlaşmaz bir şekilde ayrılmakla kalmıyor, aynı zamanda kendi içlerine duvarlar örmüş durumdalar. Documenta, Yahudi aleyhtarı sergilerin sergilenmesi ve sorumluluk duygusunun eksikliği nedeniyle fiyaskoya uğradığı için dar düşünce koridorları doldu. Bir daha siyasi kararları özgürce kürekleyemeyecekler.
Sanat dünyası boykot ve karşı boykot diyalektiğini benimsedi. Farklı konumlara “katlanmanız” gerektiği sıklıkla söylenir. Bu terim çoktan içi boş bir tabir haline geldi. Çünkü diyaloğa girme konusundaki isteksizlik dayanılmaz.
Sanat dünyasında açıklık, çeşitlilik ve diyalog hakkında çok fazla konuşma yapılıyor. Ancak farklı konumları açıkça tartışmaya gelince, bunun tersini giderek daha sık görüyorsunuz: insanlar monolog yapıyor, yüksek sesle sessiz kalıyor veya herhangi bir çelişkiye izin vermeyen sert bir ses yükseltiyor. Konuşma ve karşı konuşmanın diyalektik ilkesi, hatta bir senteze ulaşma veya en azından diğer görüşün kabul edilmesi hedefi bile şu anda imkansızdır – en azından Orta Doğu çatışması söz konusu olduğunda.
Geçtiğimiz iki hafta boyunca Berlin'de deneyimleyebileceğiniz şey budur. Sebep: Fotoğrafçı Nan Goldin'in Neue Nationalgalerie'deki sergisi. Ve bu aslında söz konusu çatışmaya hiç değinmedi, en azından sergilenen eserlerde. Goldin bir tarihçidir. 1970'li yıllarda hayatını, arkadaşlarını ve topluluğunu belgelemeye başladı. Konular aşk ve şiddet, AIDS krizi, uyuşturucu sefaletiydi.
Goldin ölüme karşı bir aktivist oldu; şu anda öncelikle Gazze için ve İsrail'e karşı aktif. Ancak bu tema henüz sanatına yansımamıştır. Nan Goldin retrospektifin açılışını siyasi bir çağrıda bulunmak için kullandı: Almanya'ya sert bir şekilde saldırdı, Almanya'nın İsrail'e silah sevkiyatını kınadı ve İsrail'i Filistinlilere karşı soykırım yapmakla suçladı.
Müze müdürü bağırıldı
Nan Goldin'in sergisinin başlığı “Bunun Sonu İyi Olmayacak”, “Tagesspiegel”in yazdığı gibi kehanet niteliğinde değildi, programatik olarak seçilmişti. 22 Kasım 2024'teki açılış açıklanan skandalla sona erdi. Filistin yanlısı protestocular “Yallah yallah İntifada” gibi sloganlar attı. Müze müdürü Klaus Biesenbach, Goldin'in konuşmasının ardından Goldin'in fikrini paylaşmadığını belirten bir açıklama okudu ve bağırıldı.
Ulusal Galeri'nin de aralarında bulunduğu Prusya Kültürel Miras Vakfı'nın başkanı Hermann Parzinger, Goldin'in yorumlarını “dayanılmaz” ve “önemsizleştirici” olarak nitelendirdi. Federal Kültür Komiseri çalışanları suskun bir şekilde izledi. Ertesi gün Claudia Roth, protestoları “mümkün olan en güçlü ifadelerle” “müzeye ve kültürel çalışmalara yönelik bir saldırı” olarak kınadı.
Ancak “Strike Almanya” gibi sosyal medya kampanyaları ve BDS destekçileri Nan Goldin'i kutladı. 24 Kasım 2024'te gerçekleştirilen ve “kutuplaşma”nın tartışılacağı sempozyum, Goldin gibi kanaat önderlerinin ya katılmak istememesi ya da konuşmasının ardından soru sorulmasına izin vermemesi ya da davetlilerin katılımını iptal etmesi nedeniyle başarısızlıkla sonuçlandı. Panelin işgali kabul etmedi.
Kutuplaşma artık ruh halini tarif edemeyecek kadar zayıf bir terim: Kamplar yalnızca birbirlerinden uzlaşmaz bir şekilde ayrılmakla kalmıyor, aynı zamanda kendi içlerine duvarlar örmüş durumdalar. Documenta, Yahudi aleyhtarı sergilerin sergilenmesi ve sorumluluk duygusunun eksikliği nedeniyle fiyaskoya uğradığı için dar düşünce koridorları doldu. Bir daha siyasi kararları özgürce kürekleyemeyecekler.
Sanat dünyası boykot ve karşı boykot diyalektiğini benimsedi. Farklı konumlara “katlanmanız” gerektiği sıklıkla söylenir. Bu terim çoktan içi boş bir tabir haline geldi. Çünkü diyaloğa girme konusundaki isteksizlik dayanılmaz.