“Usta ve Margarita” tarafından demirlenen film: Kremlin tarafından sübvanse edilen totaliterizm hiciv

Peace Hug

New member
Ukrayna'ya yönelik Rus saldırısı, Bulgakov'un Roma kalesi “Üstat ve Margarita” nın bir saç için çekimini kırdı. Sonra nihayet koştu, August Diehl ile şeytan olarak koştu. Seyirci hevesli, ama Kremlin köpükler – çünkü keskin hiciv aniden Putin'i hedefliyor.


Totaliter bir sistemle kliniğe bir bireyin cesaretini cesurca anlatan bir film hayal edin. Ve bir yerlerde değil, Putin'in Rusya'sında. Mikhail Bulgakov'un romanı “Meister Und Margarita” nın yeniden yapımı Mikhail Bulgakov'un “Yüksek Lisans ve Margarita” nın filmine aittir. Bazı sinemaların ona günde on kez göstermesi gerektiği söyleniyor – matematiksel olarak, şeytanın gitmesi gerekiyor, film neredeyse üç saat.

Gerçeklik kurguyu takip eder. Ayrıntılı bir film sahnesi, eşit eleştirmenlerin bir yazar olan kahramanın “zararlı, gerici ve antisovy” metnine nasıl karşılaştığını gösteriyor. Pontius Pilatus hakkında bir oyunda bu gücün bozulduğunu söyleyecek yanağına sahipti. Parça hemen durdurulur. Daha sonra bir partide, entelektüel avlulardan biri elini omzuna koyar ve şöyle der: “Üzgünüm, kişisel olarak değil, iştir.”


Hikaye, 1930'ların Moskova'da Stalinist temizliğin zirvesinde gerçekleşiyor. Bulgakow'un kendisi yazma ya da daha doğrusu: yayını yasakladı. 1930'da “Master ve Margarita” nın ilk versiyonunu yaktı – çünkü onu hapse atacağından şüphelendi. Yine de tekrar başladı. Toplam dört versiyon var. Yayın tarihinin kendisi karmaşık bir gerilim, el altında dolaşan metin varyantları ve 60'ların sonunda ilk dergi yayını. Demir perde tarafından kaçırıldı, dönemin en iyisi, gerçekçi, fantastik, ciddi, garip, büyülü burlesque ve derin üzücü aşk hikayesi olarak kabul edilen romanın şöhretini tercüme etti ve haklı çıkardı.


Hikaye aslında bir film uyarlamasına direniyor. Zaman ve gerçeklik seviyeleri boyunca bir çapraz geçişe gider. Bulgakow'un neredeyse kendi kendini anlattığı otobiyografik iplik var, Yazar Derneği'nden sürülen, ancak Sovyetler Birliği'nden ayrılarak Sovyetler Birliği'nden ayrılmasını engelledi. Sevgili – Margarita – ona ilham veriyor, efendisi, arkadaşlarını ve tanıdıklarını doğaüstü olana abartarak hayal gücüne sığınmak arıyor. Margarita, ustanın eleştirmenlerinden intikam almak için Moskova'dan kamuflaj merhemiyle çıplak uçan bir cadı olur. Ve Şeytan Şahsen gerçekleşir, elbette burada, burada fikir rolleri olan ve gökyüzünden para yağan bir kara büyü profesörü olan “Woland” olarak çalışan bir Alman. O, Goethe'nin “her zaman kötülük isteyen ve her zaman iyi yaratan gücün bir kısmı” olarak kaosun bir ajanıdır – aynı zamanda efendinin tezahürüne zarar veren herkesi de cezalandırır.


Yönetmen Michael Lockshin, bir zamanlar Çarlık İmparatorluğu'ndaki pogromların önünde ABD'ye kaçan bir Yahudi aileden geliyor. Lockshin'in babası da orada zulüm gördü ve Rusya'da Yeltsin tarafından verilen sığınma istedi. 1981 doğumlu olan Lockshin, Amerikalıların doğumlu – Rusya'da büyüdü. Savaşın bir eleştirmeni olarak, bugün orada bir kişi olmayan bir kişidir ve uzun zamandır Los Angeles'ta yaşıyor. Bu ülkede boş bir yaprak.


Lockshin, 2020'de zaten planlanmış olan projeye katıldı, ancak senaryoyu yeniden yazdı ve 2021'de Moskova ve St.Petersburg'da döndü – bir istisna dışında bir Rus oyuncu kadrosuyla (biri diğerinden daha iyi): August Diehl, Alman şeytanı oynuyor – harika bir şekilde sorun ve kibarca tehdit ediyor. Savaş, ilk olarak evrenselin Rusya'dan çekilmesi nedeniyle ve politik olarak patlayıcı materyalde çok fazla değil, planlanan tiyatro sürümünü engelledi.


İroni ısırıyor: Yaşam boyu zulüm gören Bulgakow, uzun zamandır ulusal bir kültürel hazine haline geldi ve bu nedenle Kültür Bakanlığı'ndan film uyarlaması için milyonlarca hibe vardı. Sonra kamuoyunun savaşı ve eşitlenmesi geldi. Aniden Stalin'in, ancak Putin'in Rusya'sının totaliterlik hicivinin amacı gibi görünüyordu. Bununla birlikte, tiyatro sürümüne nihayet izin verildi.

Bu koşullar altında çok şey yanlış gidebilirdi. Ancak sonuç bir vahiy. Rus film eleştirmeni Anton Dolin “Master ve Margarita” nın “modern Rus tarihinin en iyi ticari filmi” ilan ettiğini okuduğunuzda hemen ikna edici görünüyor. Aslında, kamera gezileri ile görsel hoşgörü, kendilerini pencerelerden ve komşu daireye, “Babil Berlin” veya şeytani çeşitlilik gibi acele festivallerin kitlesel sahneleri, sadece büyük literatürün bir film adaptasyonu sağlayabileceği gibi parlak ruh bilimi ve açıklığa kavuşturulmuş siyasi yaratıcılıkla harika bir şekilde gösteriyor. Bir gişe rekorları kıran “Sihirli Dağ”, “Berlin Alexanderplatz” yetişkinler için bir “Harry Potter” olarak – “Usta ve Margarita” böyle geliyor.